Взгляд на человека.
Как часто мы смотрим на людей исходя из того, кто они сегодня. Оценивая их на основании того, что они делают и как выглядят. Однако Бог смотрит иначе, и ожидает, что мы уподобимся Ему. Ждет, что Церковь станет местом, где человек получает не клеймо пожизненное (недотепа, странный, бунтарь, безнадежный), а новый шанс.
1.Апостол Павел
4 Я даже до смерти гнал [последователей] сего учения, связывая и предавая в темницу и мужчин и женщин,
(Деян.22:4)
13 Вы слышали о моем прежнем образе жизни в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и опустошал ее,
(Гал.1:13)
Как церковь того времени смотрела на Савла? Хотели христиане проповедовать ему Евангелие?
10 В Дамаске был один ученик, именем Анания; и Господь в видении сказал ему: Анания! Он сказал: я, Господи.
11 Господь же [сказал] ему: встань и пойди на улицу, так называемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится,
12 и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел.
13 Анания отвечал: Господи! я слышал от многих о сем человеке, сколько зла сделал он святым Твоим в Иерусалиме;
14 и здесь имеет от первосвященников власть вязать всех, призывающих имя Твое.
(Деян.9:10-14)
Бог просит Ананию пойти и помолиться за человека. Но Ананий не считал Савла достойным, достаточно хорошим, чтобы получить "возложение рук". Почему?
Потому что Ананий видел Савла таким, каким тот был сегодня.
А Бог?
15 Но Господь сказал ему: иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое перед народами и царями и сынами Израилевыми.
(Деян.9:15)
А Бог смотрел на Савла и видел служение, которое он совершит для Господа. Бог видел Савла не таким, каким тот был, а таким, каким он станет. Господь видел не гонителя Савла, а апостола Павла.
Когда уверовавший Павел пришел в Иерусалим, как Церковь отнеслась к новообращенному?
26 Савл прибыл в Иерусалим и старался пристать к ученикам; но все боялись его, не веря, что он ученик.
(Деян.9:26)
Все думали, что это новая уловка тайной полиции – Савл втирается в доверие, а потом всех разом садит в тюрьму. Конечно, такой ход событий вполне мог быть правдой. Но зачем тогда Бог дал нам Свой Святой Дух, который пришел "открыть всю правду" (Ин 16:13)?
Хорошо, что нашелся человек, поверивший Павлу, давший ему шанс. Это был Варнава.
27 Варнава же, взяв его, пришел к Апостолам и рассказал им, как на пути он видел Господа, и что говорил ему Господь, и как он в Дамаске смело проповедовал во имя Иисуса.
(Деян.9:27)
2.Давид
Еще один человек, в которого никто не верил. Никто из его родственников, включая отца, не думал, что из него получиться что-либо путевое.
Когда Самуил пришел помазать на царство одного из сыновей Иессея (он не знал, какого именно), Давида даже не позвали. А зачем? Разве такого может избрать Господь? (1 Цар. 16)
Церковь сегодня многое теряет из-за того, что, начиная новое служение, ища человека для какой-то Господней работы, мы собираем возможных кандидатов, но часто не зовем тех, кто "определенно не подходит" для такой работы. Может потому, что недостаточно лоялен к пастору этот человек, или не выделяется никакими талантами.
Хорошо, что Ананий недолго противился просьбе Иисуса.
Хорошо, что Самуил слышал Господа.
3.Закхей
Люблю историю этого человека. Короткая, но примечательная, яркая.
1 Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него.
2 И вот, некто, именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,
3 искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому что мал был ростом,
4 и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что Ему надлежало проходить мимо нее.
5 Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.
6 И он поспешно сошел и принял Его с радостью.
7 И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку;
8 Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
9 Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,
10 ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее.
(Лук.19:1-10)
Кого видели люди, смотря на Закхея? Начальника налоговой, грабящего свой народ для захватчиков, главного полицая, работающего на фашистов.
А кого видел Иисус? Сына Авраама, нуждающегося в спасении.
Люди видели того, кто грабит, а Иисус – того, кто возвращает украденное, что и произошло после совместного обеда.
Бог не смотрит на человека, каков он сейчас.
Призвание Церкви, наше с Вами призвание – смотреть на людей и строить с ними отношения на основании того, кем они станут, а не того, кем они были до сегодняшнего дня.
И на себя тоже мы должны посмотреть Божьими глазами. Я должны помнить, что Бог видит меня таким, каким я стану, а не каким я был. Потому поверить должен, что даже если я и не соответствую сейчас каким-то требованиям, Бог не выкинул меня из Своих планов. Он все еще дает мне шанс, потому что видит окончание моего пути, а не только начало или середину.
Ты знаешь свое призвание? Смотри на себя в соответствии с ним, а не с прошлыми ошибками.
4.Петр
2 были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его.
3 Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего.
(Иоан.21:2,3)
Фразу "иду ловить рыбу" правильнее было бы перевести "пойду назад в рыбный бизнес". Из этих слов Петра понятно, что не верил он в свою способность, не считал себя достойным, чтобы вернуться к служению апостола. Решил пойти назад в то, что считал естественным для себя.
Почему? Видел себя отрекшимся от Христа.
А кем его видел Христос? Отступником? Предателем? Иудой №2?
Нет. Иисус видел апостола Петра, который будет проповедовать, и однажды даже умрет за свою веру.
Есть множество людей сегодня, которые ждут, что кто-то протянет им руку веры в их будущее.
36 По некотором времени Павел сказал Варнаве: пойдем опять, посетим братьев наших по всем городам, в которых мы проповедали слово Господне, как они живут.
37 Варнава хотел взять с собою Иоанна, называемого Марком.
38 Но Павел полагал не брать отставшего от них в Памфилии и не шедшего с ними на дело, на которое они были посланы.
39 Отсюда произошло огорчение, так что они разлучились друг с другом; и Варнава, взяв Марка, отплыл в Кипр;
(Деян.15:36-39)
Павел, Павел! Ты же сам был когда-то в ситуации, когда никто не хотел поверить в тебя и дать тебе шанс. А теперь делаешь тоже самое с другими.
А Варнава дал Марку шанс. Когда-то он поверил Павлу и поддержал его. Позже именно Варнава искал Павла, нашел его в Тарсе и забрал в Антиохию, где и началось служение апостола Павла, известное нам сегодня. Теперь Варнава решает сделать это для Марка. Он дает ему шанс вернуться в служение.
Варнава один из тех, кто всегда протягивал руку надежды и второго шанса.
Интересен стих во 2-м послании к Тимофею.
11 Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения.
(2Тим.4:11)
Тот, кто был когда-то не нужен Павлу для служения, стал нужен! Марк, благодаря шансу, полученному от Варнавы, стал другим, стал хорошим проповедником и служителем Господним.
Хорошо, что Варнава не упустил Марка. Он не дал Павлу в свое время "поставить крест" на служении Марка.
Иначе, мы могли бы и не читать сегодня Евангелие от Марка!
Интересно, а скольких "Марков", "Павлов", "Петров", "Давидов", "Закхеев" церковь похоронила за 2 тысячи лет своего существования?
Самое же главное, (потому что чужие ошибки, это не наши проблемы) – скольких "безнадежных" собираемся "похоронить" мы?
И не "ставим ли крест" мы на самих себе и своем служении, подобно Петру?
Дай шанс и себе и людям!